Музей Кадиса – Museo de Cadiz

В этом музее вы можете совершить путешествие длиною в несколько тысячелетий. Оно охватывает финикийский период и период  Древнего Рима, завершаясь испанской живописью от Средних веков до XX в.

Музей разделен на три секции: финикийские и римские археологические артефакты, с выдающимися финикийскими саркофагами V в. до н.э.; изобразительное искусство с картинами из XVI - XX вв., в том числе работами Сурбарана, Мурильо и Рубенса; этнография, где можно увидеть традиционных кукол Кадиса XIX в. и XX в.

История

Создание Музея Кадиса началось с конфискации Мендизабаля в 1835 г., когда имущество церквей и монастырей забиралось и передавалось государству. В Кадисе местом их хранения стала Академии изобразительных искусств. Среди конфискованных работ была даже серия работ Сурбарана из Херес-де-ла-Фронтера, а также Мурильо и Рубенса. 

В течение столетия коллекция продолжала расти, так как сама Академия изящных искусств, на протяжении всего XIX в. являлась центром расцвета школы живописи Кадиса. Местные мастера прекрасно отразили в своих работах такие стили, как неоклассицизм и романтизм.

В 1877 г. в городе заработал Археологический музей. Этому предшествовало открытие на городской верфи саркофага финикийского мужчины. Что и стало отправной точкой для создания археологической коллекции, которая оправдала создание музея такого рода в городе. В 1935 г. он переехал в здание на площади де Мине, заняв только первый этаж. Вес остальные принадлежали Академии художеств. До 1970 г. эти два заведения так и продолжали соседствовать друг с другом, пока не было принято решение их объединить, присоединив к ним и отдел этнографии областного музея изобразительных искусств. В 1980 г. начинается реформирование здания по проекту архитектора Хавьера Федухи. После окончания работ на первом этаже посетителей ожидал раздел археологии, на втором – искусства, а на третьем – коллекция кукол, которые использовались на карнавалах Кадиса. Их коллекция была специально приобретена государством.

В дополнение к искусству 19-го века, художественный музей получил и коллекцию современного искусства из Андалусии. Его археологический раздел также получил пожертвования, в частности собрание монет. Но, несмотря на большое количество доисторических предметов истории, ему недостает артефактов Средних веков.  

История Кадиса насчитывает 3000 лет назад. Он является одним из самых древних город Испании. В коллекции музея хранится два ценнейших финикийских саркофага, а также полотна великого Рубенса, Мурильо и Сурбарана, оказавшихся здесь благодаря тем пожертвованиям, которые делали в прошлые века верующие церквям, в которые они ходили. Отдельное место в экспозициях занимает удивительная коллекция кукол, которые в разное время принимали участие в карнавалах на улицах Кадиса.  

Кроме постоянных выставок здесь часто проходят и временные, прекрасно дополняющие все, что относится к истории Андалусии.

Коллекция

Кроме работ, которые были переданы в музей изобразительного искусства, муниципалитет специально приобретал работы европейских и испанских художников, чтобы её пополнить и сделать более разнообразной и весомой.

На первом этаже музея находится экспозиция артефактов, представляющих историю Кадиса, начиная с 1 тыс. до н.э. и, заканчивая периодом Средних веков. К наиболее ценным экспонатам относятся вещи, принадлежащие к доисторическим находкам и найденным в дольменах и пещерах, предметы из древнеримских городов Баело Клавдия, Тарифа и Карисса Аурелиа, амфоры из Греции, в которых хранили оливковое масло, кувшины финикийцев, статуэтки, посвященные разным языческим богам, украшения, урны для погребения и капители колонн. Конечно же, центром археологического раздела являются два саркофага, выполненных в виде мужской и женской фигуры. Средневековье отражено менее широко, в основном экспонатами, отображающими историческую эволюцию города. Среди них можно увидеть предметы времен Халифов, каменные фигурки, украшения и разнообразные предметы быта.

Второй этаж отдан царству живописи. Именно здесь можно увидеть множество фресок XVI – XVIII вв., созданных Мурильо, Сурбараном, де Рибера. Работам Сурбарана отдан и отдельный зал, в центре которого находится великолепная картина «Апофеоз Святого Бруно», которая когда-то хранилась в монастыре Херес де ла Фронтера. Коллекция живописи XVIII – XIX вв. представлена работами художников Андалусии, Рубенсом и Жоаном Миро. Она постоянно расширяется благодаря частным пожертвованиям и приобретению новых работ.

Коллекция кукол представляет собой героев театра, которые участвовали в карнавале «Тиа Норика». Каждый спектакль посвящался одной из злободневных тем, которые волновали умы горожан и высмеивали алчность духовенства и злоупотребления властей. 

Особо стоит отметить:

Керамическое изделие, окрашенное красной охрой, принадлежит к эпохи неолита 3500 до н.э. Подобные изделия являются типичным продуктом Средиземного мира. На нем можно увидеть отпечаток с названием «Кардиум». Оно отличается гладкой поверхностью с красноватым оттенком.

Цилиндрическая мраморная статуя принадлежит к медному веку около 2500 г. до н.э. Она изображает человеческую фигуру с глазами и волосами. Подобные изделия использовались при захоронениях в дольменах. Цилиндрические идолы сосредоточены, в настоящее время, в Западной Андалусии. Чаще всего их находят в непосредственной близости от болот Гвадалквивир и Севильи.

Шестигранная призма из кварца была найдена в дольменах и принадлежит к эпохи неолита  III тысячелетие.  Она является одним из самых интересных доисторических артефактов в провинции Кадис, так как кварц довольно редкий материал для этих мест. Поэтому подобные природные образования почитались предками первобытными людьми в качестве магических предметов. 

Сардинский кувшин из керамики архаичной эпохи IX-VIII вв. до нашей эры является уникальным для Пиренейского полуострова. Его происхождение относится к культуре острова Сардиния железного века. Его присутствие в Кадисе объясняется финикийской торговлей, учитывая важные колониальные поселения на побережье этого острова и важные отношения с туземцами. В то же время этот кувшин Кановас дель Кастильо связан с другими археологическими материалами, которые полностью подтвердили существование финикийского поселения в Кадисе. Ученые считают, что финикийцы поселились в Кадисе в последние годы девятого века до нашей эры, несколько раньше, чем в других местах побережья Андалузии.

Финикийский кувшин принадлежит к архаичной эпохи (восьмой век до н.э.). По форме он напоминает гриб. Он характерен для этой эпохи и его часто находят на ливанском побережье. На побережье Андалузии они всегда покрыты красным листком, в то время как в других областях он отсутствует. Обычно этот кувшин выполнял погребальную функцию и использовался, чтобы сохранить ароматы и масла для погребения, как видно в гробницах Trayamar (Малага) и Альмуньекар (Гранада).

Амфору, найденную в замке Доньи Бланки, городе Пуэрто-де-Санта-Мария, финикийцы использовали в качестве контейнеров для транспортировки и хранения товаров в дальних поездках по морю и по суше, а также для сохранения продуктов, таких как масло, вино, пшеница и соль. Они были распространены в Андалусии, Эстремадуре, Леванте, побережье Каталонии и в Северной Африке. Их столь широкое распространение было связано с тем, что в этих областях шла бойкая торговля торговцами из бухты Кадиса. 

Капитель принадлежит к архаичному финикийскому периоду (седьмой век до н.э.). Найдена в Пунта-дель-Сур и замке Сан-Себастьян. Она осталась, скорее всего, от одного из храмов, один посвященный Венере и другой Кроносу. И напоминает украшение  ассирийского дворца Хорсабад (седьмой век до н.э.). В финикийских мегаполисах они венчали монументальные здания, вероятно, как храм Мелгарт, чьи двери по бокам украшали две колонны и капитель.

Бронзовая статуэтка божества VIII-VII вв. до н. э. из древнего храма Геркулеса использовалась как часть культа в святилище Кадиса. Некоторые из атрибутов олицетворяли египетских богов типа Осириса и Сирии Решефа. 

Статуэтка Геркулеса выполнена из бронзы. Она принадлежит к римскому периоду I-II вв. Хотя он и не в очень хорошем состоянии. Но в нем угадываются все черты знаменитой скульптуры Фарнезе. Эта римская копия принята в качестве символа музея Кадиса. 

Статуя воина седьмой век до н.э. изображает мужскую фигуру, одетую в килт и коническую шляпу. Лицо с бородкой и восточным взглядом. Несмотря на некоторые повреждения, эта статуэтка стала первым важным свидетельством наличия на Пиренейском полуострове финикийской каменной скульптуры.

Терракотовая мужская голова принадлежит к пуническим временам (VI-V век до н.э.) и была найдена в Пунта-дель-Нао, где когда-то существовал храм Венеры Астарты. Вьющиеся волосы, борода и миндалевидные глаза соответствуют обычным художественным канонам в странах Ближнего Востока. Также так называемый финикийский характер известен и в таких местах как Сардиния. Подобные ханаанские торговцы появляются на картинах египетских гробниц из Нового Королевства, особенно выделяется на них их красочная одежда. Финикийцы, будучи потомками карфагенян, создавали подобные статуэтки и украшали ими храмы.

Римляне же, смертельные враги карфагенян, называли их «женоподобные» из-за времени, которое они тратили на выполнение сложных причесок и, прежде всего, на бороду. Чем и объясняется наличие на фигуре бороды и столь необычной прически, не характерной для других древних народов, населявших эту территорию.

Время работы

С  16 сентября по 14 июня

Со вторника по субботу

с 9.00 до 19.30

Воскресенье и праздники с 9.00 до 15.30

С 15 июня по 15 сентября

Со вторника по воскресенье

с 9.00 до 15.30

Понедельник - закрыто

Стоимость

Общий – 1.50 евро

Как добраться

Автобусом

№№ 1, 2, 3, 5 и 8 до площади Святого Антонио и Площади Испании

Поездом

до станции Кадис и площади Севильи

Парковка

Площадь San Antonio.